自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

简单地说，也就是才子配佳人，英雄配美女。所以说女人，在许多成功男人心目中、职业生涯中真的是起到了一定的作用。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

很多故事还没上演就已落幕很多人还没上场就已走远。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。

任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有句话，三个字，在不经意里，想要脱口而出。

真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。

我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。

说话前要先用三个筛子过滤，凡事要真实、善意、有用才说，否则不如沉默是金。不真实、善意、有用的话何必说?说了只会造成困扰。如果听了也要克制，不要传播。我们不要做始作俑者，也不要受别人利用成了是非的传播者。

我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。

一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。

他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒酒而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。